我写了又删，删了又写，显然我想说的，不只一点。从爱情到婚姻，事业到家庭，个人到国家，政治到经济，以及人世到阴间，不夸张的讲，我对这些都有话要说。然而我都没有说，或许是已经过了我最想说的时候，或许是我还没有想好该怎么说，又或许是我怕我所说的与我想营造的氛围不同，再或许是，我觉得还不到时候。

不到时候宣泄，不到时候刻意，不到时候思念，所有想了却为实施的，都可以用不到时候解释。不到时候就意味着有可能会到时候，其中只是时间和时机的问题，永远做不了的，我懒得想。

很多人活到最后，都会总结出一句话，而其中有一句话，则被不同的人多次点名，那就是，“生活应该简单一点”。简单就像与共和一样，仅仅只是人们的一厢情愿，因为生活的本质就不是简单。事实上，根本就没有真正的人甘于简单，我说了简单只是一个愿望，而愿望大多都是人们爱想而不爱做的一件事情。因为做了就没有愿望了，人可以没有生命，但不可以没有愿望，未得而想得的，才是生命的最终源泉。 Read the rest of this entry »

任何一种言语，不能轻易代替，任何一个动作，不容轻易更换，任何一处转承，都需精雕细琢，任何一次感动，都是命中注定。你可以选择时间，你可以选择地点，但你无法选择将要发生的事件，你可以挑选帷幕，你可以选择序言，但你无法改变故事的开端，你的任务就是作你该作的事，成为你将要成为的那个人，感念那你应该感念的那种心情，胸怀有你应该胸怀的那片天下，然后就是，走上了那座恰似不经意走上的天桥，遇上了一个偶然的不能再偶然的故事。

故事为什么这么开始，没有人可以知道，故事该怎样结束，同样没有人知道，因为人都是故事中的角色，角色只负责诠释一个故事，至于故事的结局，你只能给它一个优雅的结局，或是仓促的结局，但结局，只有一个，在你成为那样的人之前，所有的可能都已作好了铺垫。 Read the rest of this entry »

如果生命可以悲情，
那我希望今夜一梦不醒，
让我忘掉人世几多苦雨，
从此天地两相离。

如果生命可以悲情，
那我愿如一片秋叶凋零，
化作尘土长埋于心，
从此人神两相宜。

假如生命可以悲情，
今夜的雨请轻轻的为我送行，
洗润我最后一段旅程，
从此化整为零。

假如生命拒绝悲情，
请给我一个鲜活的明天，
为何要让我，
偷偷的流泣。

假如生命可以悲情。。。

这是个静悄悄的午后，天空泛着灰蒙蒙的白，举目眺望，寻觅不着太阳的一丝踪影，透过并不明亮的实验室玻璃，远处的几座矮山，或许只能称为丘陵，若隐若现，护校河边的公路上，时而传来汽车驶过时的马达声，穿过玻璃进入耳膜后显得有些沉闷，整个世界，屋舍，山峦，天空，草木，都像被PS降了饱和度之后的死寂，缺乏生机。破旧的音箱里传出的声音，高音嘶哑，低音浑浊，虽有些不堪入耳，却与这样的环境，这样的风景显得并不缺乏默契，甚至可以从中品出协调，不能演绎着能，不欢演绎着狂欢，世界就是个扭曲的世界——摘自爱因斯坦语。

校园是个混沌的世界，它的很多表象往往会迷惑人的心理，以为世界就应该是这样的，而事实并非如此。树下的那对小情侣，以四拍的速度慢慢向前晃着，更确切的说是向前爬着，两个人走姿也极不标准，一般人走路身体重心处于中心对称线，不随着脚迈步而左右交替，那是企鹅的走法，而这对情侣将重心移到身体还要外面，最后形成极不协调的眼前这一幕。他们想表达是一种情丝，而这种情丝只此一家，别无他店。我只是从中拣了些细小的事情作为例证，而实际远不止此，就好比这满目的高达4.5：5.5的大数量未婚女性，就是个不折不扣的幌子。

Read the rest of this entry »

笑有什么好的，一笑就感觉掉价，成熟的男人都不笑，你见陈道明笑过吗，要笑也是皮笑肉不笑，普京也不笑，所以他在俄罗斯就很吃的开，孔老夫子也不笑，座下三千人可不是来听你卖笑的，反观，李连杰老笑，他就不成熟，人家周星驰从来不笑的，他就比小李成熟许多，有社会责任感的人是不笑的，中国社会都发展成这样了还有什么可笑的，CPI涨幅4.5，股市大跌，楼价飞涨，一个对人生有深度思考的人是不笑的，人生为何这样来，人生该怎样去，何处人生该停下来思考，何处人生可以飞黄腾达，这么多事要想，还在那傻笑个什么劲哦！

多笑的人，嘴角容易长皱纹，多笑的人，容易给人更多进攻的机会，你什么时候见老虎捕东西的时候笑过，要冷静，要思考！笑，就会贻误战机，笑，就会断送时机，笑，就会暴露心机，如果让人知道你在想什么，那你完了，人家都知道你在想什么了，你还想个什么劲！ Read the rest of this entry »

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

明月终究是明月，纵有我心向往之，仍不惊声色，不为所动，若我真心向明月，那我可以纵身一跃，入沟渠。然沟渠阴霾，却能得明月之皓皓月光，并非因为沟渠本身，而是因为明月本身。

故， 万物的本质皆源于施主，而非源于受主，施主行善，是为施主有心向善，施主施恶，实乃施主难逃罪恶。若，凡事皆追源逐本，其意，未免太难，其行，未免太繁， 故而择受主以观之，选其一以闻之，静静揣摩，细细品味，大都可以了解其源于一二，剩下七八，三分靠猜，四分掷色，剩下一分，神亦不知。万物如此，人亦如此。

人既如此，世界更如此。

所以，你现在心中的我，并非真正的我，你现在的意思，并非我真正的意思。

然而你究竟何意？我想，我就是那一分。。。